যাত্রাগান এবং শাস্ত্রীয় সঙ্গীত—বাংলার সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের দুটি অবিচ্ছেদ্য অংশ। এই দুটি ধারা মিলেমিশে বাঙালির সঙ্গীত, নাট্য ও ধর্মীয় জীবনকে সমৃদ্ধ করেছে। যাত্রাগান হলো একটি জনপ্রিয় লোকনাট্য রূপ, যা গান, নৃত্য এবং নাটকের সমন্বয়ে গড়ে ওঠে, এবং এতে শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের উপাদানগুলি সুক্ষ্মভাবে মিশে আছে। আজকের এই আলোচনায় আমরা যাত্রাগানের উদ্ভব, বিবর্তন, বিখ্যাত রচয়িতা, গানের উদাহরণ এবং […]

ভারতীয় উপমহাদেশের উচ্চাঙ্গসংগীতে যেমন গ্বালিয়র, কিরানা, আগ্রা বা পাটিয়ালা ঘরানার ঐতিহ্য সুপ্রতিষ্ঠিত, তেমনই বাংলার সঙ্গীতমানচিত্রে কিছু ঘরানা নীরবে–নিভৃতে নিজেদের স্বতন্ত্র পরিচিতি নির্মাণ করেছে। এদের মধ্যে অন্যতম হল প্রসদ্দু–মনোহর ঘরানা, যা বাংলার কণ্ঠসংগীত, সৃজনশীল তানকারি, লয়কারি এবং যন্ত্রসংগীত—বিশেষত বীণা ও সেতারের ক্ষেত্রে এক অনন্য অবস্থান সৃষ্টি করেছে। এই ঘরানার জন্ম সংগীতের অন্যতম পীঠস্থান **বারানসি (কাশী)**তে উনিশ […]

রাগের সময় উত্তর ভারতীয় শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। ভারতীয় সঙ্গীতশাস্ত্রে রাগ পরিবেশনের জন্য সময় একটি বিশেষ নিয়ামক হিসাবে বিবেচনা করা হয়। এই সময়কে দিনের বিচারে এবং ঋতুর বিচারে ভাগ করা হয়েছে।     রাগের সময়: প্রহরভিত্তিক রাগ: ভারতীয় সময় পরিমাপক একক অনুসারে– ২৪ সেকেন্ড= ১ পল ৬০ পল= ১ দণ্ড= ২৪ মিনিট সাড়ে সাত […]

সঙ্গীতে সুরকার হলেন সেই সৃজনশীল ব্যক্তি, যিনি একটি সঙ্গীতকর্মের সুর নির্মাণ করেন বা সুর রচনা করেন। সুরকারের কাজ মূলত সঙ্গীতের আত্মা সৃষ্টি করা। সুর হতে পারে কণ্ঠসঙ্গীতের—যেখানে গায়কের কণ্ঠ প্রধান মাধ্যম, অথবা বাদ্যসঙ্গীতের—যেখানে বিভিন্ন বাদ্যযন্ত্রের সমন্বয়ে সুর প্রকাশ পায়। একটি সঙ্গীত কীভাবে শুরু হবে, কোন পথে এগোবে, কোথায় গতি বাড়বে বা কমবে, কোথায় থামবে, কোথায় […]