রাগ নারায়ণী উত্তর ও দক্ষিণ ভারতীয় সঙ্গীত পদ্ধতিতে এই রাগ পাওয়া যায়। উত্তর ভারতীয় পদ্ধতিতে এই রাগের আরোহণে দুর্গা এবং অবরোহণে দেশ ও গোরখ-কল্যাণ রাগের ছায়া পাওয়া যায়। কোনো কোনো জায়গায় মল্লারের সাথে মেলে।
রাগ নারায়ণী
আরোহণ: স, র ম, প, ধ, র্স
অবরোহণ: র্স, ণ ধ প ম, র স
ঠাট খাম্বাজ জাতি: ঔড়ব (গান্ধার, নিষাদ বর্জিত)- ষাড়ব (অবরোহণে গান্ধার বর্জিত)।
বাদীস্বর: স
সমবাদী স্বর: প
অঙ্গ: পূর্বাঙ্গ।
সময়: রাত্রি দ্বিতীয় প্রহর।
পকড় : সর দ্ স, র ণ্ ধ স।
ভারতবর্ষ পত্রিকার ‘কার্তিক ১৩৪৬’ সংখ্যায় [পৃষ্ঠা: ৭০৩-৭০৪] নারায়ণী রাগে নিবদ্ধ নজরুল সঙ্গীত ‘নারয়ণী উমা খেলে হেসে হেসে’-এর স্বরলিপি প্রকাশিত হয়েছিল। স্বরলিপিকার ছিলেন জগৎ ঘটক। এই স্বরলিপির পাদটীকায়- নারায়ণী রাগ সম্পর্কে স্বরলিপিকার লিখেছিলেন-
‘রাগ নারায়ণী আমাদের দেশে অপ্রচলিত কিন্তু কর্ণাটদেশে ইহার চলন বেশ দেখা যায়। নানা কারণে অনেক রাগরাগিণী গায়কমহলে অব্যবহৃত হইয়া আসিতেছে; ইহার ফলে সকল রাগ-রাগিণী বিলুপ্তপ্রায় হইতে চলিয়াছে। এই সকল রাগ-রগিণীর সংখ্যা কম নহে। ইহাদের কতকগুলির লক্ষণ প্রাচীন গ্রন্থে পাওয়া যায়; কতকগুলি বিশিষ্ট গায়ক বা ওস্তাদগণ শুধু আপনরাই গাহিয়া।
থাকেন,- (এ সকল রাগ ক্রমে ক্রমে অপ্রচলিত হইয়৷ আসায়, দুষ্প্রাপ্য হইয়া উঠিতেছে দেখিয়া উহাঁদের অনেকেই এ সকল রাগের প্রসার কমাইয়া আপনাদের মধ্যেই গণ্ডীবদ্ধ করিয়া রাখিবার নিমিত্ত অপরকে শিখাইতে অনিচ্ছুক); এবং এই সব অপ্রচলিত রাগের কতকগুলি এখনও কর্ণাটের মত কোন কোন প্রদেশে সমধিক প্রচলিত দেখ! যায়।
“নারায়ণী”- খাম্বাজ ঠাটের ও ওড়ব-খাড়ব জাতীয়। সকল সময়েই গাওয়া হয়। বাদী-সা; সম্বাদী-পা। -স্বরলিপিকার’।
তথ্যসূত্র:
উচ্চাঙ্গ ক্রিয়াত্মক সঙ্গীত। শক্তিপদ ভট্টাচার্য। নাথ ব্রাদার্স। ২২ সেপ্টেম্বর ১৯৮৭।
ভারতবর্ষ [কার্তিক ১৩৪৬। পৃষ্ঠা: ৭০৩-৭০৪]
সুফি ফারুক ইবনে আবুবকর একজন বাংলাদেশি শিক্ষক, উদ্যোক্তা, সঙ্গীতানুরাগী ও সঙ্গীতের পৃষ্ঠপোষক। ভারতসহ বিশ্বের বিভিন্ন দেশের সঙ্গীত, বিশেষত শাস্ত্রীয় সঙ্গীত নিয়ে তিনি নিয়মিত লেখালেখি ও গবেষণামূলক চর্চা করেন। সঙ্গীতের ঐতিহ্য, নান্দনিকতা ও জ্ঞানকে বৃহত্তর মানুষের কাছে পৌঁছে দিতে তিনি বিভিন্ন উদ্যোগ গ্রহণ করে চলেছেন। সঙ্গীতের প্রচার, প্রসার ও সংরক্ষণে তাঁর আগ্রহ এবং সক্রিয় ভূমিকা তাঁকে একজন নিবেদিতপ্রাণ সঙ্গীতপ্রেমী হিসেবে পরিচিত করেছে।
