হিন্দুস্থানী সঙ্গীত | ভারতীয় শাস্ত্রীয় সঙ্গীত । হিন্দুস্থানি শাস্ত্রীয় সঙ্গীত
হিন্দুস্থানী সঙ্গীত বা হিন্দুস্থানী উচ্চাঙ্গ সঙ্গীত ভারতীয় শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের উত্তর ভারতীয় শাখা। যদিও এর চর্চার শুরু বৈদিক যুগে, তথাপি কেবল হিন্দু ঐতিহ্যেই এই সঙ্গীত সীমাবদ্ধ ছিল না। বরং এটি বৈদিক দর্শন, ভারতীয় দেশজ শব্দ-সুর এবং পারস্যের সাঙ্গীতিক প্রভাবের এক মিশ্রণ হিসেবে বিকশিত হয়েছে। এই পারস্য প্রভাব প্রধানত আফগান ও মুঘল শাসকদের মাধ্যমে উত্তর ভারতে প্রবেশ […]
রাগ অরুণ মল্লার বা অরুণ মালহার । হিন্দুস্থানি শাস্ত্রীয় সঙ্গীত
রাগ অরুণ মল্লার বা অরুণ মালহার হিন্দুস্থানী শাস্ত্রীয় সঙ্গীতে খাম্বাজ ঠাটের অন্তর্গত একটি অপ্রচলিত কিন্তু অত্যন্ত অনুপ্রাণিত রাগ। এটি সাধারণ শিল্পীদের মধ্যে কম পরিচিত, তবে শাস্ত্রীয় ভক্তদের মধ্যে রূপ, আবেগ ও সুরের গভীরতার জন্য বিশেষভাবে সমাদৃত। রাগটির ছন্দ ও নান্দনিকতা বিশেষ করে হেমন্তকাল বা বর্ষাকালীন সঙ্গীতানুষ্ঠানে শ্রোতাদের মনোমুগ্ধকর প্রভাব ফেলে। রাগ অরুণ মল্লার বা অরুণ […]
রাগ ভৈরবী । হিন্দুস্থানি শাস্ত্রীয় সঙ্গীত
রাগ ভৈরবী উত্তর ভারতীয় শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের একটি গুরুত্বপূর্ণ রাগ এবং একইসাথে ভৈরবী ঠাটের জনক রাগ হিসেবে পরিগণিত। এর নামকরণ এসেছে হিন্দু পৌরাণিক কাহিনির ভৈরবী দেবীর নাম থেকে। পৌরাণিক বিশ্বাস অনুসারে, ভৈরবী ছিলেন চৌষট্টি যোগিনীর অন্যতম এবং দেবী দুর্গার সহচরী। দক্ষযজ্ঞের প্রেক্ষাপটে সতীর আত্মবিলয়ের পর, শিবের তাণ্ডব নৃত্যের ফলে পৃথিবী ধ্বংসের পথে এগিয়ে গেলে, বিষ্ণু সুদর্শন […]
রাগ কৌশিকী কানাড়া । হিন্দুস্থানি শাস্ত্রীয় সঙ্গীত

রাগ কৌশিকী কানাড়া উত্তর ভারতীয় শাস্ত্রীয় সঙ্গীত পদ্ধতিতে আশাবরী ঠাটের অন্তর্গত একটি বিশেষ রাগ। এটি মূলত গম্ভীর প্রকৃতির এবং গভীর ভঙ্গিমার জন্য পরিচিত। রাগাঙ্গের দৃষ্টিতে এটি কানাড়া শাখায় পড়ে, যা তার নিজস্ব স্বরসংগঠন ও ভাবের জন্য আলাদা করে চিহ্নিত। কৌশিকী কানাড়া রাগটি ঐতিহ্যবাহী ভঙ্গি ও উচ্চারণের মাধ্যমে শ্রোতাদের মুগ্ধ করে। রাগের সঙ্গীত গঠন আরোহণ (আরোহ): […]
রাগ ভূপাল টোড়ি । হিন্দুস্থানি শাস্ত্রীয় সঙ্গীত

শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের বিশাল আঙিনায় এমন কিছু সুর থাকে, যা শোনা মাত্রই মন জাগতিক কোলাহল ভুলে কোনো এক অজানার উদ্দেশ্যে পাড়ি দিতে চায়। এমনই এক পরম শান্ত, তীব্র ভক্তিপূর্ণ এবং মেলানকোলিক (বিষণ্ণ মধুর) রাগ হলো ‘রাগ ভূপাল টোড়ি’। উত্তর ভারতীয় সঙ্গীত পদ্ধতিতে এটি ‘ভৈরবী’ ঠাটের অন্তর্গত। নামের শেষে “টোড়ি” যুক্ত থাকলেও এর চরিত্রে এক অদ্ভুত রহস্য […]
রাগ ভূপালী । হিন্দুস্থানি শাস্ত্রীয় সঙ্গীত

উত্তর ভারতীয় সঙ্গীত পদ্ধতির একটি সুপরিচিত রাগ হলো ভূপালী, যা কল্যাণ ঠাটের অন্তর্গত। রাগটি তার সরলতা, সৌন্দর্য এবং আধ্যাত্মিক গভীরতার জন্য শাস্ত্রীয় ও লোকপ্রিয় উভয়ভাবে সমাদৃত। ভূপালী রাগে মধ্যম (ম) এবং নিশাদ (নি) বাদ দেওয়া থাকে, যা রাগটির সৌন্দর্যকে আরও নিরপেক্ষ ও মনোমুগ্ধকর করে। ভূপালীর চলনে ধৈবত (ধ) ব্যবহৃত হয়, যা ষড়্জের স্পর্শ যুক্ত করে […]
রাগ কোমল আশাবরী । হিন্দুস্থানি শাস্ত্রীয় সঙ্গীত
রাগ কোমল আশাবরী হল ভৈরবী ঠাটের অন্তর্গত একটি রাগ, যা উত্তর ভারতীয় শাস্ত্রীয় সঙ্গীতে স্বতন্ত্র স্থানে অধিষ্ঠিত। এই রাগের চলন ও প্রকৃতিকে সঙ্গীতজ্ঞ সুরেশচন্দ্র চক্রবর্তী তাঁর বিখ্যাত গ্রন্থ রাগ-রূপায়ণ [প্রথম খণ্ড]-এ বিস্তারিতভাবে সংরক্ষণ করেছেন। রাগটি বর্তমানে কোমল আশাবরী নামেও পরিচিত। রাগের মৌলিক চলন নিম্নরূপ: প, দ, প, দ ম পদ র্স, ন দ প, প […]
রাগ কালাংড়া বা কালেংড়া । হিন্দুস্থানি শাস্ত্রীয় সঙ্গীত

রাগ কালাংড়া (বা কালেংড়া) উত্তর ভারতীয় শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের একটি প্রাচীন ও গম্ভীর রাগ। এর স্বরবিন্যাস ও সুররূপে ভৈরব ঠাটের বৈশিষ্ট্য সুস্পষ্টভাবে প্রতিফলিত হয়। কোনো কোনো মতে, এর আরোহণে ঋষভ বর্জিত থাকে, তবে অবরোহণে সকল স্বরই ব্যবহৃত হয়। রাগটির মেজাজ গম্ভীর, ধ্যানমগ্ন এবং খানিকটা বিষণ্ণ ধাঁচের, যা শ্রোতাকে গভীর ভাবনায় নিমগ্ন করে। রাগ কালাংড়ার একটি সমপ্রকৃতির […]
রাগ কল্যাণ । হিন্দুস্থানি শাস্ত্রীয় সঙ্গীত
রাগ কল্যাণ হিন্দুস্থানী শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের কল্যাণ ঠাট এর একটি রাগ। এই রাগটিকে শ্রী রাগের সপ্তম পুত্র মনে করা হয়। অনেকে ইমনকে কল্যাণ রাগই মনে করে থাকেন। কারণ কল্যাণেও তীব্র ক্ষা এর ব্যবহার। কিন্তু কল্যাণ রাগে শুদ্ধ মধ্যমও ব্যবহার হয়। রাগ কল্যাণ আরোহণ : স র গ প ধ র্স অবরোহণ : […]
রাগ কলাবতী । হিন্দুস্থানি শাস্ত্রীয় সঙ্গীত

রাগ কলাবতী উত্তর ভারতীয় সঙ্গীত শাস্ত্রে বর্ণিত খাম্বাজ ঠাট-এর একটি রাগ বিশেষ। এই রাগটি মূলত দক্ষিণ ভারতীয় রাগ। কোমল নিষাদ ব্যবহারের জন্য এই রাগকে উত্তর ভারতীয় পদ্ধতিতে খাম্বাজ ঠাটের রাগ হিসাবে মানা হয়। এই রাগের নিষাদ বক্র। রাগটি করুণ প্রকৃতির। কালাবতী একটি আধুনিক পেন্টাটোনিক হিন্দুস্তানি রাগ ; পুনরায় (দ্বিতীয় স্বর) এবং মা (চতুর্থ স্বর) বাদ […]
