শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের আঙিনায় যখন দুটি ভিন্ন প্রকৃতির শক্তিশালী রাগ হাত ধরাধরি করে এক হয়, তখন সৃষ্টি হয় এক অনন্য মেলবন্ধন। তেমনই এক রাজকীয় ও যুগলবন্দি রাগ হলো ‘রাগ বসন্ত বাহার’। উত্তর ভারতীয় সঙ্গীতশাস্ত্রে বর্ণিত এই রাগটি মূলত ‘কাফি’ ঠাটের অন্তর্গত। নাম দেখেই বোঝা যায়, রাগ ‘বসন্ত’ এবং রাগ ‘বাহার’-এর এক অপূর্ব মিশ্রণে এই রাগের সৃষ্টি। […]

রাগ বসন্ত উত্তর ভারতীয় সঙ্গীতশাস্ত্রে বর্ণিত পূরবী ঠাটের অন্তর্গত একটি রাগ। এটি একটি গম্ভীর প্রকৃতির রাগ। মধ্য ও তার সপ্তকে এই রাগের বিস্তার ঘটে। তবে মধ্য সপ্তকে ষড়্‌জ সামান্য ব্যবহৃত হয়। কিন্তু তার সপ্তকে র্স বেশি ব্যবহৃত হয়। আরোহে ঋষভ কম ব্যবহৃত হয়। বসন্ত ঋতুর রাগ হিসাবে, এই রাগ বসন্তকালের (ফাল্গুন-চৈত্র) যে কোনো সময় গাওয়া […]

হিন্দুস্থানি শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের সুবিশাল আঙিনায় ভৈরব অঙ্গের রাগগুলো সাধারণত ভোরবেলার আলো, আধ্যাত্মিকতা এবং শান্ত স্নিগ্ধতার প্রতীক। কিন্তু এই ভৈরব পরিবারের মধ্যেই এমন কিছু দুর্লভ এবং অনন্য রাগ রয়েছে, যা তাদের অদ্ভুত স্বর বিন্যাসের কারণে সম্পূর্ণ ভিন্ন এক অনুভূতির জন্ম দেয়। তেমনই এক অত্যন্ত প্রাচীন, বীরত্বপূর্ণ এবং কিছুটা অপ্রচলিত রাগের নাম ‘রাগ বঙ্গাল ভৈরব’। রাগ বঙ্গাল […]

রাগ প্রদীপকী উত্তর ভারতীয় সঙ্গীত পদ্ধতিতে কাফি ঠাটের অন্তর্গত রাগ বিশেষ। কোনো কোনো মতে এই রাগটি বিলাবল ঠাটের। এছাড়া ঋষভ ও ধৈবত ব্যবহার নিয়ে মতভেদ আছে। রাগ প্রদীপকী বর্তমানে এই রাগে দুই গান্ধারের ব্যবহার বিশেষভাবে লক্ষণীয়। তবে আরোহণে শুদ্ধ গান্ধার এবং অবরোহণে কোমল গান্ধার ব্যবহৃত হয়। রাগের শ্রীবৃদ্ধির জন্য শুদ্ধ নিষাদকে বিবাদী স্বর হিসেবে ব্যবহার […]

রাগ পূরবী ভারতীয় সঙ্গীত শাস্ত্রে বর্ণিত রাগ বিশেষ।  এই রাগে কোমল ঋষভ এবং তীব্র মধ্যম ছাড়া বাকি সকল স্বর শুদ্ধ। তবে উভয় মধ্যম ব্যবহার লক্ষ্য করা যায়। রাগ পূরবী         আরোহণ:  স ঋ গ হ্ম প দ ন র্স       অবরোহণ : র্স ন দ প হ্ম গ ম গ ঋ স        ঠাট : পূরবী       জাতি :  […]

রাগ পিলু উত্তর ভারতীয় সঙ্গীত পদ্ধতিতে কাফি ঠাটের অন্তর্গত রাগ বিশেষ। সম্পূর্ণ জাতীয় রাগ। দুই গান্ধার, দুই ধৈবত, দুই নিষাদ ব্যবহৃত হয়। দুই গান্ধার ও দুই নিষাদকে পিলুর প্রাণ বলা হয়। আরোহণ: স জ্ঞ র, স গ মপ, দ প ম প, ধ ণ ধ প, ম প ন র্স রাগ পিলু অবরোহণ : র্স ণ […]

রাগ পাহাড়ি উত্তর ভারতীয় সঙ্গীত পদ্ধতিতে বিলাবল ঠাটের অন্তর্গত রাগ বিশেষ। মধ্যম ও নিষাদ বর্জিত। এর প্রকৃতি ক্ষুদ্র। আরোহণ ও অবরোহণের স্বরসাম্য দেশকার বা ভূপালীর মতো। এই রাগে সবচেয়ে বেশি ব্যবহৃত হয় ষড়্‌‌জ। বাদী স্বরের বিচারে এই রাগের চলন দেশকার ও ভূপালী থেকে ভিন্নরূপ লাভ করে। এই দুটি রাগের ভিতরে ভূপালী অপেক্ষা দেশকার-এ পঞ্চম একটু […]