রাগ গান্ধারী । হিন্দুস্থানি শাস্ত্রীয় সঙ্গীত

রাগ গান্ধারী | হিন্দুস্তানি শাস্ত্রীয় সঙ্গীত

রাগ গান্ধারী উত্তর ভারতীয় সঙ্গীতশাস্ত্রে বর্ণিত আশাবরী ঠাট থেকে উৎপন্ন রাগ বিশেষ। এই রাগে জ্ঞ, দ, ণ এবং দুই ঋষভ ব্যবহৃত হয়। এর আরোহণে শুদ্ধ ঋষভ এবং অবরোহণে কোমল ঋষভ ব্যবহৃত হয়। এর আরোহ অনেকটা জৌনপুরীর মতো এবং অবরোহণে ভৈরবী-এর মতো। রাগ গান্ধারী   আরোহণ: ‌স র ম প দ ণ র্স। অবরোহণ : র্স দ […]

রাগ বিভাস । হিন্দুস্থানি শাস্ত্রীয় সঙ্গীত

রাগ বিভাস - মারওয়া অঙ্গ পুর্বী অঙ্গ বিভাস অঙ্গ দেশকার অঙ্গ হিন্দুস্তানি শাস্ত্রীয় সঙ্গীত

রাগ বিভাস ভারতীয় সঙ্গীত পদ্ধতিতে একটি রাগ বিশেষ। এই রাগটি চারটি ঠাটে পাওয়া যায়। এই ঠাট ৪টি হলো– পূরবী, বিলাবল, ভৈরব ও মারবা।   রাগ বিভাস   ১. পূরবী অঙ্গের বিভাস  সঙ্গীত পারিজাত-এ এই রাগের উল্লেখ আছে। তাই ধারণা করা হয়, এটি বেশ প্রাচীন রাগ। ভৈরব ঠাটের বিভাসে মধ্যম ব্যবহৃত হয় না। সম্ভবত এই কারণে […]

রাগ আশাবরী টোড়ি বা আশাবরী তোড়ি । হিন্দুস্থানি শাস্ত্রীয় সঙ্গীত

রাগ আশাবরী টোড়ি উত্তর ভারতীয় ভারতীয় সঙ্গীত শাস্ত্রে বর্ণিত ভৈরবী ঠাটের অন্তর্গত রাগ বিশেষ। এই রাগটি বর্তমানে ততটা প্রচলিত নেই। এটি ক্ষুদ্র প্রকৃতির রাগ।     রাগ আশাবরী টোড়ি বা আশাবরী তোড়ি রাগের কারিগরি বৈশিষ্ট: আরোহণ: স ঋ ম প দ র্স অবরোহণ : র্স ণ দ প ম জ্ঞ, রজ্ঞ রস ঠাট : ভৈরবী […]

রাগ বাহার । হিন্দুস্থানি শাস্ত্রীয় সঙ্গীত

রাগ বাহার

শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের গম্ভীর আঙিনায় কিছু রাগ থাকে, যারা কোনো নিয়ম বা শৃঙ্খলের ভারে নুয়ে পড়ে না; বরং বসন্তের দমকা হাওয়ার মতো এসে পুরো আসরকে চনমনে করে তোলে। তেমনই এক তুমুল জনপ্রিয়, প্রাণবন্ত এবং আনন্দময় রাগ হলো ‘রাগ বাহার’। উত্তর ভারতীয় সঙ্গীত পদ্ধতিতে এটি ‘কাফি’ ঠাটের অন্তর্গত একটি প্রধান রাগ। নামের মতোই এর চরিত্র—প্রকৃতিতে যখনই নতুন […]

রাগ বারোয়া বা বারওয়া । হিন্দুস্থানি শাস্ত্রীয় সঙ্গীত

রাগ বারোয়া উত্তর ভারতীয় সঙ্গীতশাস্ত্রে বর্ণিত কাফি ঠাটের অন্তর্গত একটি রাগ বিশেষ। এই রাগে কাফি, সিন্ধুড়া এবং দেশী রাগের আভাষ পাওয়া যায়। এই রাগের দুই নিষাদের ব্যবহারের কারণে দেশী থেকে পৃথক করা যায়। টপ্পার উপযোগী কিছু বিশেষ রাগও আছে, তার মধ্যে বারোয়া একটি।   রাগ বারোয়া বা বারওয়া আরোহণ : স র, ম প, ধ, […]

রাগ বসন্ত মুখারী । হিন্দুস্থানি শাস্ত্রীয় সঙ্গীত

রাগ বসন্ত মুখারী হিন্দুস্তানি শাস্ত্রীয় সঙ্গীত রাগ বসন্ত মুখারী । হিন্দুস্থানি শাস্ত্রীয় সঙ্গীত

রাগ বসন্ত মুখারী উত্তর ভারতীয় সঙ্গীতশাস্ত্রে বর্ণিত ভৈরব ঠাটের অন্তর্গত একটি রাগ। নামের দিক থেকে বসন্ত মুখারী হলেও- বসন্ত রাগের সাথে এর কোনো মিল নেই। এটি মূলত ভৈরব অঙ্গের প্রভাতের রাগ। এর পূর্বাঙ্গে রয়েছে ভৈরবের ‘স ঋ গ ম’ এবং উত্তরাঙ্গে রয়েছে ভৈরবীর ‘প দ ণ র্স’-এর স্বরবিন্যাস। এর চলনে ভৈরব মতো হলেও ঋষভ এবং […]

রাগ বসন্ত বাহার । হিন্দুস্থানি শাস্ত্রীয় সঙ্গীত

রাগ বসন্ত বাহার

শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের আঙিনায় যখন দুটি ভিন্ন প্রকৃতির শক্তিশালী রাগ হাত ধরাধরি করে এক হয়, তখন সৃষ্টি হয় এক অনন্য মেলবন্ধন। তেমনই এক রাজকীয় ও যুগলবন্দি রাগ হলো ‘রাগ বসন্ত বাহার’। উত্তর ভারতীয় সঙ্গীতশাস্ত্রে বর্ণিত এই রাগটি মূলত ‘কাফি’ ঠাটের অন্তর্গত। নাম দেখেই বোঝা যায়, রাগ ‘বসন্ত’ এবং রাগ ‘বাহার’-এর এক অপূর্ব মিশ্রণে এই রাগের সৃষ্টি। […]

রাগ বসন্ত । হিন্দুস্থানি শাস্ত্রীয় সঙ্গীত

রাগ বসন্ত হিন্দুস্তানি শাস্ত্রীয় সঙ্গীত রাগ বসন্ত । হিন্দুস্থানি শাস্ত্রীয় সঙ্গীত

রাগ বসন্ত উত্তর ভারতীয় সঙ্গীতশাস্ত্রে বর্ণিত পূরবী ঠাটের অন্তর্গত একটি রাগ। এটি একটি গম্ভীর প্রকৃতির রাগ। মধ্য ও তার সপ্তকে এই রাগের বিস্তার ঘটে। তবে মধ্য সপ্তকে ষড়্‌জ সামান্য ব্যবহৃত হয়। কিন্তু তার সপ্তকে র্স বেশি ব্যবহৃত হয়। আরোহে ঋষভ কম ব্যবহৃত হয়। বসন্ত ঋতুর রাগ হিসাবে, এই রাগ বসন্তকালের (ফাল্গুন-চৈত্র) যে কোনো সময় গাওয়া […]

রাগ বঙ্গাল ভৈরব । হিন্দুস্থানি শাস্ত্রীয় সঙ্গীত

রাগ বঙ্গাল ভৈরব

হিন্দুস্থানি শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের সুবিশাল আঙিনায় ভৈরব অঙ্গের রাগগুলো সাধারণত ভোরবেলার আলো, আধ্যাত্মিকতা এবং শান্ত স্নিগ্ধতার প্রতীক। কিন্তু এই ভৈরব পরিবারের মধ্যেই এমন কিছু দুর্লভ এবং অনন্য রাগ রয়েছে, যা তাদের অদ্ভুত স্বর বিন্যাসের কারণে সম্পূর্ণ ভিন্ন এক অনুভূতির জন্ম দেয়। তেমনই এক অত্যন্ত প্রাচীন, বীরত্বপূর্ণ এবং কিছুটা অপ্রচলিত রাগের নাম ‘রাগ বঙ্গাল ভৈরব’। রাগ বঙ্গাল […]

রাগ প্রদীপকী । হিন্দুস্থানি শাস্ত্রীয় সঙ্গীত

রাগ প্রদীপকী | হিন্দুস্তানি শাস্ত্রীয় সঙ্গীত

রাগ প্রদীপকী উত্তর ভারতীয় সঙ্গীত পদ্ধতিতে কাফি ঠাটের অন্তর্গত রাগ বিশেষ। কোনো কোনো মতে এই রাগটি বিলাবল ঠাটের। এছাড়া ঋষভ ও ধৈবত ব্যবহার নিয়ে মতভেদ আছে। রাগ প্রদীপকী বর্তমানে এই রাগে দুই গান্ধারের ব্যবহার বিশেষভাবে লক্ষণীয়। তবে আরোহণে শুদ্ধ গান্ধার এবং অবরোহণে কোমল গান্ধার ব্যবহৃত হয়। রাগের শ্রীবৃদ্ধির জন্য শুদ্ধ নিষাদকে বিবাদী স্বর হিসেবে ব্যবহার […]